一般用宣纸。 清代的民间契约文书，绝大多数都是用毛笔书写在我国传统的“宣纸”上，也有用毛笔、钢笔、铅笔写在毛太纸、黄纸、红纸、粉连纸、毛道林纸和土纸上的个别，也有用毛笔写在高丽笺、京板笺或仿京板笺上的“告示”或“分单”等。清代的“宣纸”有“皮料”和“棉料”两种。
这个问题好，我刚好最近看了《圣经·创世纪》和《山海经·大荒西经》里关于“断虞渊”、“西海”的记载，跟题主的问题有巧合之处，拿出来供大家参考。 《山海经·大荒西经》：“沃之野，凤鸟之卵是处，维鹊有巢，槐江离岸。” 郭璞注：“维鹊，山鹊也……今呼乌鹊，以卵置于树上的巢中。
糯种是翡翠的一个品种，属于广义上的翡翠，主要指的是结构颗粒介于翡翠A货和B货之间。即翠性（苍蝇翅）不明显或者没有，结构呈纤维交织或者粒状，透明度较好但是缺乏光泽的玉质。 由于这种类型的玉石在市场上比较常见，所以价格也不贵，很适合作为饰品佩戴。不过要说到真正的收藏价值，那就不太值得认可了。
这个作者的名字写的有问题，应该是“桑建国”而不是“桑建国道”或者“桑建业国”！ 这个作者的漫画我小时候看过，他是国内最早创作连载的军旅题材漫画家之一，《军歌嘹亮》、《铁甲英豪》都是在1985年到1696年之间在《解放军报》上连载的。
因为翡翠的原石都来自缅甸，一个雨水充沛、植被茂盛的国家；而雨水充足、植被茂盛的地方，往往也会存在大量的矿物矿床。 随着地表水、地下水循环往复，在岩石的缝隙中逐渐沉积、富集，便有可能形成翡翠。而天然形成的翡翠，由于成分复杂，加上地质运动和气候的变化，会在晶体之中留下一些缺陷(又称“杂质”)。
1990年新版人民币，100元、50元、20元、10元、5元、2元券各一张； 1996年1元券一张； 1980年两角券四张（其中一个为五星水印）； 1974年一角券三张（其中两张为凹版印刷）； 1962年二角券两张；1966年贰角券三张；19
这个我可太有发言权了，小时候家里有个书画装裱店（其实就一个小店面，卖字画、文房四宝、收旧画），见过太多手法了。 先给大家说几个常见的做旧手法吧！1. 托底 一些本身比较新的书画作品，上面覆盖一层仿古的纸或者布作为基底，增加年代感。但这种方法容易留痕迹，不太自然。 常见于卖低价位的字画或者送人的礼物。
这问题问得，就像是你吃了饭，然后嫌饭菜里米饭太多了一样。。。 棉是翡翠内部的一种杂质，俗称“石花”、“石钉”等，大多呈透明或半透明的絮状、点状、丝状分布，在日光下明显，在灯光下的效果就会淡一些。有些棉附着在表面，有些深入内部形成结构，所以从外部看，这些“棉”显得比较“突兀”。不过，棉到底是什么呢？