翡翠还可以挖多久？
这个问题好，我刚好最近看了《圣经·创世纪》和《山海经·大荒西经》里关于“断虞渊”、“西海”的记载，跟题主的问题有巧合之处，拿出来供大家参考。 《山海经·大荒西经》：“沃之野，凤鸟之卵是处，维鹊有巢，槐江离岸。” 郭璞注：“维鹊，山鹊也……今呼乌鹊，以卵置于树上的巢中。”“维鹊”就是山喜鹊，《尔雅·释鸟》“鳲鸠，伯劳”，郭璞注引作“鸤鸠，自名曰维鹊也”；《诗经·唐风·葛覃》“鸳鸯在梁，戢羽宴息”，笺文“戢羽”为“集羽”，朱熹集传“鱼燕类”；这些“雎鸠”（即“鸳鸯”）、“维鹊”和“鱼燕”，都指今天的鱼鹰。 那么这段文字是什么意思呢？ 大意是说，在西方荒野的一个湖泊边上，生长着一棵大槐树——“维鹊有巢，槐江离岸”；这棵树上，有个鸟巢，里面住着一对凤凰蛋——凤鸟之卵。
有一天，两只鱼鹰飞来，停在了树上，其中一只进了鸟巢，想把凤凰蛋当成自己的宝宝抱起来玩（“维鹊有巢，槐江离岸，凤皇育子……”）。不过，它可能不知道这是凤凰蛋（“不知凤皇卵，维鹊拟凤皇”），就把它们带回到自己居住的水边，准备养大了再玩儿。
从以上记载来看，周代的人们已经认识到凤凰是一种鸟类，并且知道雌雄的区别（“维鹊有巢，凤皇育子”），但鱼鹰误把凤凰蛋当成了自己的蛋，想把它当作鸡蛋一样孵化出来。如果凤凰蛋真的被鱼鹰孵了出来，那么，新的物种就有可能诞生！ 不过，事情并没有朝着新的物种进化的方向进展。据《圣经·创世纪》中记载，耶和华看到这一幕，很是生气，就“命大水漫过那池子”(《创世纪》第二章)，“淹死了那动物”(《创世纪》第六章)“水势浩大，地上的人就得了救赎”。
“断虞渊”就是洪水滔天，把一切有可能产生新物种的情况都毁灭了。而“西海”则是女娲补天的“西宇之水(沧海)”，也就是东海之外，后来形成了太平洋的咸水。 可见，无论是“断虞渊”还是“西海”，都是指同样的一个过程，海水倒灌，大地被淹。
那么，这里是否有隐喻的意思呢？ 我认为是的。 今天科学已经证明，地球上绝大部分地区的陆地正以每年大约20毫米的速度沉没——相当于每500年海面高度就会上升1米。在几千年前的上古时期，这个速度应该更快。我猜测在周代甚至更久远的神话时代，人们就已经观测到了这种海面上升的现象并把它记录了下来。
“维鹊有巢，凤皇育于”可能就是在描述这种鸟类对卵的孵化现象，而这种鸟类的孵化行为恰恰与人类相似，因为人类也是通过“母亲”这一边的女性生殖器产出后代。 “凤皇”可能是对中国先民来说很特殊的鸟，因为它同时代表了两性生殖。 而“鱼鹰”则很可能是男根的象征，它想去攫取属于女性的“凤凰蛋”，结果被大海吞没。