清代何秋江篆刻？
咸丰癸丑以后，其兄宦游江淮间，因偕其游，侨居扬州。往来淮南，数登瓜步山。山故有大观亭，登览自秦汉以来多有记述。及至是则荒废榛芜，独见宋欧阳文忠公祠，岿然独存，而亭侧有石可镌，于是仿效文忠公故事，于亭壁隙处、及石上皆手自勒记，共十七种，以志所历。
晚岁目力虽昏眊，运刀尚沉稳挺劲，无萎弱之意。光绪辛丑，年已八十，尚至庐山，游白鹿书院，观朱子讲堂旧址，作诗刻之。篆刻亦娴熟，摹秦权铭刻有神韵。兼工诗，著有《留春草诗钞》。
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咸丰癸丑以后，其兄宦游江淮间，因偕其游，侨居扬州。往来淮南，数登瓜步山。山故有大观亭，登览自秦汉以来多有记述。及至是则荒废榛芜，独见宋欧阳文忠公祠，岿然独存，而亭侧有石可镌，于是仿效文忠公故事，于亭壁隙处、及石上皆手自勒记，共十七种，以志所历。
晚岁目力虽昏眊，运刀尚沉稳挺劲，无萎弱之意。光绪辛丑，年已八十，尚至庐山，游白鹿书院，观朱子讲堂旧址，作诗刻之。篆刻亦娴熟，摹秦权铭刻有神韵。兼工诗，著有《留春草诗钞》。