民国头饰有收藏价值吗？
现在所谓的“民国”，其实是指1912至1949年这段时期，但人们经常把“民国”与北伐战争、抗日战争联系起来，事实上“民国”这个概念包含了一个漫长的历史演进过程，并经历了从旧民主主义革命到新民主主义革命的转折。说“民国头饰”是有一定问题的，应该说是“近代中国（1840-1949）头饰”。 这些头饰包括：旗装发饰(凤冠、朝珠)、汉装发饰(两把梳、刘海辫)、旗袍发饰(盘发式、髻、鬟)、少数民族发饰等，而最具代表性的还要数剪辫子留平头的“文明帽”以及后来出现的各种款式西式女帽和中式男帽。其中有些发型是随着社会变革和经济文化发展的历程而逐渐流行起来的，比如西装领带、文明帽和短发。所以，研究这类头饰的演变过程也能反映出一个时代的经济文化发展状况。
在收集这些旧时头饰的过程中，我发现不同地区的人所戴的头饰由于受到本地风俗和文化的影响会有所差异；同一时期的人们所戴的头饰也会因性别、年龄等因素而有所不同。因此如果能把同一个时期的不同地域或者不同性别的头饰放在一起进行对比研究的话，就能更好地了解当时的社会风貌。我的这个想法得到了一位收藏界前辈的支持，他告诉我，要把各地区的头饰放到一起进行比较研究是很难得，也是很有意义的。
为了便于比较我分别整理了近代中国汉族（主要指中原及长江中下游地区）、北方蒙古族、藏族、维吾尔族和南方壮族等地不同时期的妇女发饰。对于各个民族以外的异形发饰也适当进行了整理。
经过反复核对资料、拍摄照片后，我编写了这部《中华服饰集粹·头发篇》，希望能给读者朋友带来一份有益的帮助。 在编写过程中，为了便于识别和对照，我们适当加了注。需要特别说明的是本书中所收录的头饰图片均为原大打印输出，未做任何的修饰处理。