如何评价玉雕作品？
人们常将玉比喻为“德”，而一个“德”字就可以概括了对于大部分玉雕作品的审美观点：质、色、润、工、形。
1、质
中国传统的玉文化是崇尚美石而非美玉，“石之美者为玉”、“玉山之生山，非山之生玉”，以石质温润，色彩斑斓，纹理多姿为美玉之特性。在玉文化中，玉石的产地或来源被赋予了一定的象征意义。和田玉为中华瑞物昆仑山，蓝田玉为炎帝在湖南兴农稼，岫玉象征东北东北之寿山，翡翠象征南方之巨薮，独山玉象征西南之天地，等等，这些对于不同玉材所附加的情感意义和内涵，使得玉器更富文化底蕴。
中国自古有“天下美玉出昆仑山”的说法，和田玉是中国玉文化的主体，是玉文化的代表。它质地致密，纹理缜密，晶莹润泽，是玉中极品。和田玉为玉文化赋予了深厚的思想情感和内涵，人们赞颂和田玉是“精光内敛，温润如玉”、“谦谦君子”。
而翡翠作为“后起之秀”，自被引进中国以来，一直深受国人喜爱，特别是其鲜明的色泽，细腻莹润的种质，成为玉文化中一道绚丽的风景。而蓝田玉、独山玉、缅甸玉、岫玉、南阳玉等各具特色，也深受不同地区人们的青睐。
玉石的产地或来源，赋予了玉器深厚广博的文化内涵，也使得玉器更具价值。
2、色
玉之美除了温润之质，还有多姿的色彩，玉石色彩的美丽程度，往往是影响玉石价值的重要因素。
在我国古代，玉文化中即有五色玉之说，即《尔雅·释器》中提到的“东方的美石谓之璧，西方的美石谓之珣玗琪，南方的美石谓之璧，北方的美石谓之璆琳。”人们不仅以玉的颜色区分玉之产地，还将玉色与方位、季节、五音、五行及五色相联系，赋予不同的文化内涵。绿色是玉的色彩之主色，为祥和之色，是玉中色之正之色，象征生机勃勃，代表着青春、蓬勃朝气、发展等。黄色为尊贵的象征，象征着中央之位、土地和财富。白色象征美德，玉色洁白无瑕，为天下之美。红色寓意吉祥、喜庆、火热，人们喜欢红色，将玉镶金，不仅使红与黄交相辉映，使整个玉器喜庆、华贵，还能弥补玉料的不足。
3、润
“水润之凝如”。“温润”这一审美观念是贯穿于玉石文化中的重要审美观念，是玉石的共性。
翡翠的温润，“凝厚如稼穑”；和田玉细腻、温润如脂，具有脂肪光泽，给人以温柔可亲、可以亲近之感；岫玉的温润，“苍山静，碧水中带秋色”；独山玉的滋润，“苍涧林茂，万峰争秀”；黄龙玉的温润，“黄云气，上清堪居仙官”；和田玉中的羊脂玉，更是集“温润”于一石，“自斟饮，且浇酒，吾倾 耳”。
4、工
中国玉文化发展到今天，“天人合一的宇宙观、阴阳刚柔互生的哲学理念、中和中庸和谐的思想和道德观、刚正不阿的进取精神”形成了自己“仁爱、和谐”为核心的哲学、美学、道德伦理和艺术观念；是玉文化中重要的组成部分，体现着人们对美、艺术的理解与追求。
5、形
“玉不琢不成器”。玉不琢不成器，琢玉成器以取象于物、象于天的自然，而体现着“法象宇宙”的宇宙观。琢玉成器，是古代人们生活经验的总结，它反映了人们的一种创造美的精神，是人们在自然美的基础上，再创造美的艺术体验。
玉饰的纹饰雕刻，不仅是对自然之“象”的摹写、是对自然美的汲取，更是对自然美的超越。
玉雕作品将玉文化的审美观念融入了现代生活、现代生活。