如何评价玉雕作品?

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人们常将玉比喻为“德”,而一个“德”字就可以概括了对于大部分玉雕作品的审美观点:质、色、润、工、形。

1、质

中国传统的玉文化是崇尚美石而非美玉,“石之美者为玉”、“玉山之生山,非山之生玉”,以石质温润,色彩斑斓,纹理多姿为美玉之特性。在玉文化中,玉石的产地或来源被赋予了一定的象征意义。和田玉为中华瑞物昆仑山,蓝田玉为炎帝在湖南兴农稼,岫玉象征东北东北之寿山,翡翠象征南方之巨薮,独山玉象征西南之天地,等等,这些对于不同玉材所附加的情感意义和内涵,使得玉器更富文化底蕴。

中国自古有“天下美玉出昆仑山”的说法,和田玉是中国玉文化的主体,是玉文化的代表。它质地致密,纹理缜密,晶莹润泽,是玉中极品。和田玉为玉文化赋予了深厚的思想情感和内涵,人们赞颂和田玉是“精光内敛,温润如玉”、“谦谦君子”。

而翡翠作为“后起之秀”,自被引进中国以来,一直深受国人喜爱,特别是其鲜明的色泽,细腻莹润的种质,成为玉文化中一道绚丽的风景。而蓝田玉、独山玉、缅甸玉、岫玉、南阳玉等各具特色,也深受不同地区人们的青睐。

玉石的产地或来源,赋予了玉器深厚广博的文化内涵,也使得玉器更具价值。

2、色

玉之美除了温润之质,还有多姿的色彩,玉石色彩的美丽程度,往往是影响玉石价值的重要因素。

在我国古代,玉文化中即有五色玉之说,即《尔雅·释器》中提到的“东方的美石谓之璧,西方的美石谓之珣玗琪,南方的美石谓之璧,北方的美石谓之璆琳。”人们不仅以玉的颜色区分玉之产地,还将玉色与方位、季节、五音、五行及五色相联系,赋予不同的文化内涵。绿色是玉的色彩之主色,为祥和之色,是玉中色之正之色,象征生机勃勃,代表着青春、蓬勃朝气、发展等。黄色为尊贵的象征,象征着中央之位、土地和财富。白色象征美德,玉色洁白无瑕,为天下之美。红色寓意吉祥、喜庆、火热,人们喜欢红色,将玉镶金,不仅使红与黄交相辉映,使整个玉器喜庆、华贵,还能弥补玉料的不足。

3、润

“水润之凝如”。“温润”这一审美观念是贯穿于玉石文化中的重要审美观念,是玉石的共性。

翡翠的温润,“凝厚如稼穑”;和田玉细腻、温润如脂,具有脂肪光泽,给人以温柔可亲、可以亲近之感;岫玉的温润,“苍山静,碧水中带秋色”;独山玉的滋润,“苍涧林茂,万峰争秀”;黄龙玉的温润,“黄云气,上清堪居仙官”;和田玉中的羊脂玉,更是集“温润”于一石,“自斟饮,且浇酒,吾倾 耳”。

4、工

中国玉文化发展到今天,“天人合一的宇宙观、阴阳刚柔互生的哲学理念、中和中庸和谐的思想和道德观、刚正不阿的进取精神”形成了自己“仁爱、和谐”为核心的哲学、美学、道德伦理和艺术观念;是玉文化中重要的组成部分,体现着人们对美、艺术的理解与追求。

5、形

“玉不琢不成器”。玉不琢不成器,琢玉成器以取象于物、象于天的自然,而体现着“法象宇宙”的宇宙观。琢玉成器,是古代人们生活经验的总结,它反映了人们的一种创造美的精神,是人们在自然美的基础上,再创造美的艺术体验。

玉饰的纹饰雕刻,不仅是对自然之“象”的摹写、是对自然美的汲取,更是对自然美的超越。

玉雕作品将玉文化的审美观念融入了现代生活、现代生活。

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