翡翠有什么文化？
“玉”的文化是中华文明的一个重要组成部分，同时它也影响着周边的国家文明发展。 作为玉中之王的翡翠，自然也受到了中华文化的深远影响。 在中国，人们把一种美好的品行称为“君子”。而“君”在古代专指帝王，因此“君子”就是品德高尚的人，有如帝王般尊贵。君子与小人相对应，小人是指道德卑下的人。这种称谓和价值观流传至今，变成了我们对一个人很高的褒奖，比如称赞一个学生有如“君子”一般品学兼优；称一个人很有气质，也说他“温润如玉”——这都是对一个人极高的评价了！ 而我们给小孩起的乳名，也有“阿玉”“玉儿”之类，足见玉对于我们有多重要。
从出土的汉代玉俑、明代永乐青玉璧等文物来看，中国人佩戴玉饰有着悠久的历史。 不过，古人所说的玉，指的是软玉，主要产地在昆仑山上。
随着时代的发展，工业技术的进步，今天的人们已经很少使用钻木取火的方法来生火了——但我们会用更高级的技术和材料制作出更适合人类使用的各种生活用品，这些进步让我们过上了更舒适的生活。 但人们在享受高科技产品带来的便利的同时，也要为此付出一定的代价——比如说环境污染。
于是，人们又开始怀念过去，古代的诗人留下了不少感叹时俗的诗篇，其中就有很多关于“玉”的描写。 宋代文学家欧阳修曾写过一首《踏莎行》，其中一句“曲巷斜街须醉饱，人间何处不风流。”如今读起来仍然令人神往。他笔下的“玉”，应该也是指古代那种温润柔和的美玉。