玉器对中国文化有哪些影响？
说到玉与文化，不得不说说我国的五大名玉，即新疆的和田玉、江苏的透闪石和田玉、辽宁的岫岩玉、河南南阳的独山玉以及湖北的绿色翡翠（俗称“和阗玉”）。这些玉石颜色鲜艳，质地细腻，光泽莹润，历代以来深受人们青睐。 先秦时期，贵族在佩戴玉饰之外，还拥有象征地位等级不同的玉圭、玉璧、玉琮等礼器。《礼记·曲礼上》云：“凡君子之行，使必以度量丈尺，其圭璋特；”孔颖达疏曰：“璋，璋也，半圭为璋。特者，独立之玉。天子以圭朝日，以璋夕月，故云‘璋特’。”可见在古代，人们不仅把某些玉器作为佩饰，而且将其作为身份与权力的象征。
汉代以后，玉器的功能发生了微妙的变化。从严格意义上的礼器变为兼具礼器与饰品两种功能的事物。魏晋南北朝时，人们在重大礼仪活动中仍用玉圭、玉璧等物，不过此时更盛行的是用玉做成的帽子上插的饰物——玉簪。到唐代，男子将玉簪改成插于幞头上的饰物，并一直沿用到宋代。
宋代以后，玉簪又重新变成只用于妇女的首饰，并且发展出很多品种。除了簪子以外，还有用来固定发髻的玉钗，以及用玉串起来做成发花或“钿子”的东西。明代作家冯梦龙在《喻世明言》中提到一种叫作“金玉坠儿”的首饰，形容美丽女子鬓边斜插着几枝翠翘金燕，缀着几个金玉坠子。
随着社会风气的开放，到了清代，男人也开始在帽子上插玉簪，并且逐渐演变成了后来我们熟知的“瓜皮帽”。清代中后期，民间开始流行用玉制作成文玩小玩意儿，如“玉扳指”“玉环”“玉笛”“玉扇坠”等等。这些小巧灵珑的物件，不但具有实用价值，而且还具有很高的装饰性。因此受到人们的喜爱。
时至今日，玉器已经不再仅仅是一种奢侈品或者装饰品了。科学家们已发现，天然玉石含有氧化硅、氧化铁、氧化钙等成分，具有压电效应，电磁性能和红外辐射特性。利用现代科学技术从天然玉石中提取制造新材料，研究开发新型功能材料有着广阔的前景。