哪些作品以佛教为题材？
吴承恩的小说《西游记》，描写唐僧、孙悟空等师徒四人，经历了九九八十一难，到西天取经的故事，既突出了孙悟空嫉恶如仇、机智勇敢的英雄形象，又借取经故事批判了封建社会的种种弊端，宣传了人生哲理和佛教教义。吴伟业的《圆圆曲》：“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。许将戚里空侯伎，不敢教房学汉娃。…………”这首诗描写吴三桂为了夺回宠姬陈圆圆，引清兵进入山海关，致使明朝灭亡和无数人惨遭屠戮的故事，对吴三桂的行为深为痛恨，认为他“冲冠一怒为红颜”虽然出于人之常情，但是为了一个女人，不惜叛国降敌，使千千万万的人家家破人亡，实在是“恸哭六军人不住”。
《红楼梦》中的妙玉是《红楼梦》中一个极具特色的的“色空”人物。她是苏州人氏，本有家，自幼随师父乞讨，带发修行，后来到贾府后借住在栊翠庵，贾母因甚喜她，留她住下。她看似为人洁身自好，孤芳自赏，实则内心极度孤独，渴求一份真挚的爱情，她看似对人不冷不热，对宝玉又敬又重，其实是因为宝玉是当时能理解她孤独灵魂的唯一一人。她看似与世隔绝，不染尘世，却情丝纠缠，对刘姥姥一杯茶耿耿于怀。在贾府没落时，被贼寇掠走。最终客死异乡。这个典型的“色空”人物，是曹雪芹的影子，是大观园的警醒者。
《水浒传》中鲁智深的原型即为佛教徒，而梁山好汉大多数是被逼上梁山落草为寇，到最后是希望朝廷赦免罪责，封妻荫子，最后也是接受了朝廷的招安，只可惜落得个“古今将相在何方，荒冢一堆草没了”。佛教文化、道家思想等影响了梁山好汉，也影响着《水浒传》的作者施耐庵。