哪位书法家写过后赤壁赋？
我们老师给我们拷过几张苏轼的《前赤壁赋》，说是宋朝书法家写的，具体是谁我也说不上来… 就这种字，被称之为“书法”？我简直无法反驳，这特么怎么好意思称之为“书”法啊！
后来机缘巧合，我在西安一个寺庙里见到这幅《后赤壁赋》，落款是南宋·无门慧开和尚所书。 无门慧开可能大家不太熟悉，他是一名僧人，也是一位书法家。他的书法源于苏东坡，但又自出机杼。
因为他是南宋人，离苏东坡的时代不远，所以风格比较接近。但比前面那位仁兄，这一位算作“能书”了。 《后赤壁赋》全篇行笔潇洒，风格遒劲，气韵流宕，充分彰显了作者深厚的笔法功力。整体感觉不激不厉，正符合儒家的中庸之道。
同时，我们也从该作品中可以看到后世“尚墨”的痕迹。毕竟苏轼本身是文学家、书画家，而这位慧开和尚则更是个诗人。他们的作品，在历史上受到文人雅士推崇，当然在文人的审美意识引导下，他们也在有意无意之中改变了书法的风格。
事实上，真要说起来，宋代始终是一个尚文的朝代。在宋仁宗时期，更是出现了著名的“庆历古文运动”。这个文学运动的核心内容就是倡导“古文”，反对当时的“时文”“台阁体”。据说当时社会上流传的苏黄文章，风靡一时，天下学古文者，以师苏黄为尊。
既然文学上崇尚古文，那么作为古文的附庸——书法自然也要改变风格，向古朴、苍劲的方向发展。于是，我们看见了苏轼、米芾等一代代名家的诞生并引领风尚。 （接下来该黄庭坚了）