翡翠娘娘到底去哪了？
我也有自己的观点，可能不太成熟，请大家一起讨论 首先我认为玉妃即不是窦漪房也不是吕雉，因为历史记载的非常清楚，刘邦死后，太后（也就是吕雉）把汉文帝刘恒的妈薄姬关在了永巷让她舂米，这是非常侮辱人的刑罚，一般来说只有犯了大错的妃子才会被如此惩罚，而当初吕雉把戚夫人关在永巷让她舂米，还让刘邦的其他儿子刘交和刘太后再继续羞辱她(刘太后的父亲刘邦前将军卢绾与刘邦同姓刘）。
吕雉的儿子刘盈继位后，封母亲为皇太后，但是吕雉并不受刘盈宠爱，史书有载“吕雉为太后，骄妒少恩”后来刘盈又因母亲羞辱了赵王刘友，一怒之下将母亲送回娘家。
到了汉武帝时代，为了追尊自己祖先的名号，就故意拔高了自己曾祖母的尊号，称“昭灵夫人”并且把母亲送到昭灵夫人的殿中祭祀，这明显是在模仿汉代礼制中的“郊祀”，把已故的帝王奉为先祖享受祭祀，这种仪式通常只有开国君主或者功勋卓著的帝王才能享用，汉武帝这是把自己母亲的身份强行提高了一个档次。
到了东汉时代，光武帝刘秀为了让自己的家族与汉朝皇室相称，也模仿汉武帝把自己的母亲恭维为“昭灵夫人”。 西汉及东汉时期，史学家们已经承认吕雉曾经被贬为庶人，又重新被赐予爵位封号的事情，如果再尊吕雉为帝后那真是翻案了，所以玉妃肯定不是吕雉。
至于窦漪房，根据史记的记载他死后被尊为文太后，看来也是没有享受皇帝谥号。另外《汉书》中也提到他的谥号为孝文皇后。如果玉妃是窦漪房的话那么这个谥号就没错了，问题是《汉书》和《史记》在叙述汉文帝时一直都把窦漪房称为皇后而不是太后，既然称皇后就说明生前已经是帝后了，这样去世后当然就该是帝后之谥了，而司马迁在《史记·卷十四·文帝本纪第十四》中记载“景帝乃封父信为肃侯。母薄氏无爵行，然州乡皆称为媪，至今犹然”显然薄夫人既不是帝后也不是王太后。
我的推测就是玉妃并不是窦漪房也不是吕雉，而是一个地位低微的宫女，因为某些原因进献给了刘邦，并得到了刘邦的宠幸从而生下了刘肥。而这个宫女可能只是刘邦的一时宠妾，当刘邦立嫡以后她就逐渐失宠，于是就被打发去舂米去了。