清代玉器会有结晶吗？
“玉不琢，不成器”，说的是一块好好的玉石，没有经过雕琢，就无法成为有用的美玉。玉雕作为一种独特的艺术，在几千年的历史发展过程中，形成了自己独特的风格，反映了当时的社会现实生活。我国古代传世玉器中，很多是清代乾隆以前的古玉，这些古玉几乎全是天然的玉石，没有一件是人工处理过的——即“假玉”。真正的美玉即使从未雕琢，也将是温润光泽、晶莹鲜丽的。但是如果要想让一件古玉更好的体现其本色真容(即“脱硅氧化”)，就需要把古玉放入溶解有柠檬酸的热水水中，浸泡一两个小时后取出自然晾晒。这虽然会使部分古玉的原有光泽受到一定的影响，但是其本身的质感将会更加强烈、鲜明、真实；同时其表面的尘灰污渍，也将得到清除。由于现代玉器的浸蜡上光工艺，使一些假玉器看上去具有玻璃光泽、高亮反射，所以很象新玉器。但是，浸蜡过的古玉器，其表面的蜡层会将古玉本身的光泽掩盖，看上去呈灰白色，光泽较差，而且当浸透油脂后，古玉表面的蜡质还会使古玉的内部结构模糊不清，失去鉴别的依据。
清 翡翠白菜立件
一件好的玉器，本身材质是最重要的，但是还有重要的就是雕琢，这就好比一个苹果，本身很好，但是被疯狗咬了一笔，即使吃了不会得病，但是也不会觉得很好吃一个道理，有的玉器在出售的时候往往把雕琢的优势忽略掉，而有些人却偏偏重视所谓的“做工”，而真正的年代却忽略了，这本身是件不可取的事。中国的玉雕技艺，从古至今，有着很多的特点，就造型而言，“因材施艺”、“因材施艺”，是玉雕的主要特点。也就是说，什么样的料，制作什么造型的器物，完全是根据玉料本身的形状、质地、颜色而定的，绝没有相似的造型滥竽充数。其二，“精雕细刻”，除了一些简单的饰件如佩饰、串饰等，几乎所有的玉雕作品都是“精雕细刻”的，所谓“玉不琢，不成器”，就是说玉一定要雕琢成器物，才能达到它的美化和实用的作用。其三，“俏色利用”，就是充分利用玉的色彩，发挥和田玉多种多样的自然颜色，突出玉器的艺术效果。其四，“仿生玉雕”，就是仿照一些自然物体，进行玉雕创作。其五，“留皮巧做”，也就是留皮雕，是一种特殊的留皮技法，在保留玉皮的前提下，进行巧做，把玉的黑色或浅色部分作为玉雕的主要造型因素，进行巧妙设计，充分展开想象力，以雕刻线条的粗细、曲直、长短、干湿等手法，充分表现玉雕的艺术形象和生活意蕴。在清代，更流行在玉材利用上“取其精粹，弃其糟粕”，“烂泥腻壁，弃而不取”，“薄料弃之，厚料留之”，“瑕疵掩盖，绝处逢生”，“舍近求远，以少胜多”等独特的选材观。