民国二十二年生肖属什么？
很多人都很喜欢民国时期的服装，那么你知道在当时的22年是什么年吗？又有哪些生肖？今天小编就带你来看看吧！
我们都知道，任何一个事物都有它的好和坏，民国也有它的好和坏。好的是大家都懂得，不好的，我就给大家说一下：1、经济极度混乱，通货现象严重，法币毫无价值；2、社会习俗极度糜烂，腐败现象严重；3、人民生活极端苦痛，饥寒交迫、家破人亡的现象比比皆是；4、知识界极度贫困、落后，科学文化近乎荒疏，教育水平极其低下，文盲率高达95%；5、政治极不安定，小则地方政府更换频繁，大则国家政权颠沛流离，38年甚至出现3个月6个中央政府的现象；6、洋人极不受尊重，国民甚至政府都遭受洋人的欺凌，毫无尊严而言；7、军队素质极其低下，有严重逃兵现象，且兵败之后常发生兵痞溃散现象，完全毫无秩序可言。
下面我们来说一说，22年是什么年？
中国农历干支纪年，一个轮回12年即有一倍，称“一轮”。384年开始，我国采用“农历”纪年。从384年到1911年的轮回中，22年刚好是“兔”年。但按《易经》原理，每个60年一周期之演进，又层层推出不同的内涵，即“癸未”为第39代，“癸卯”为第65代，“癸丑”为第82代。
22年属什么？在六十花甲子中，22年属于“兔”年。
下面我们来看一下当时的12种动物：
子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
第一个提出这个的人是楚章王——蚡冒，他在治理洞庭湖的时候，梦见上天派前来协助他的8个神仙，这8个神仙都有自己的化身，所以后来，这8种动物都被赋予贵重的意义。
第二个知道这个的人是孔子，在《易经》里面，他发现这60个轮回各有不同的天干地支和五行相生相克的解释，很有道理。
第三个知道这个的人是范蠡，在他手里，这个占卜技术开始得到广泛应用，并且把这一技术带到了巴蜀地区。
那么，作为22年，它属于什么动物呢？我们应该如何理解呢？
从五行来说，兔子、老虎、龙、蛇、集日月之精华，得天之雨露，得地之盛，受阳气充裕，得四时之精彩，因蛇年出生的人五行中属火，火是象征生命的 活力，有旺盛的火气，犹如太阳神，所以龙和蛇年出生的人生命力旺盛，有梦想，目标远大，有事业心，对环境适应力差，有天生的倔强，易怒，自尊心强。
老鼠和牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。在十二种动物中分别排在第一和第十一。
酉鸡：(17：00-19：00) 鸡生活在丛林深处，鸟类中的雄鸡，它每天按时啼叫，提醒农民兄弟们要早起干活了，于是民间就把这鸣叫的时辰划分在酉时中。这时候出生的鸡同志，心灵手巧，做事认真，但有时顽固，迟钝。
戌狗：(19：00-21：00) 狗在地支里代表脾、胃、骨头，因而胃及消化系统是对应狗。在这一时段出生的狗人，从小就很懂事，从小就帮助父母干活，很会照顾家里。他们诚实，忠诚，对事情特别执着，对人温柔，对事业很认真，很愿意付出，但有时过于老实，容易被欺骗。
以上就是现在所出现的每个动物所代表的含义，你要注意：
第一、万物都有它所在的位置，这个位置决定了它的状态，这是道家观点；
第二、状态决定了它的作用，作用决定了我们使用（即：佩戴）它的意义，意义就包含了吉凶福祸，这是我研究《易经》的结论；
第三、既然万物都会改变，或者说都在不断地运动变化之中，那么，作为运动的节点或者枢纽，其受的影响，或产生的效应自然也会有所不同，这也正是我们五行相生相克的源头。