中国书道有什么学？
“中国书法”这个概念是现代人编出来的，古代只有“写字”“草书”“隶书”等说法。 “字”是中国古代所有书写工具上的文字总和；“草”指代的是汉代的章草，后来发展成了今草；“隶”则是古隶变为今隶的过程。 到了近代，有人把“字”“草”“隶”并在一起，称为“楷书四体”或者“真行草隶”等等。
民国时期，著名书法家于右任先生提出了一个著名的观点——“标准草书”。他参考唐代张旭的笔法，取法晋代王羲之的草书作品，融合汉隶、魏碑的结体，创造了一套科学的草写法。这就是“标准草书”，至今仍然影响着当代人学习草书。 同时，他也创作了著名的《标准草书集》，收录了他创作的草书作品。 于老这一思想的影响极大，时至今日，他的这套理论仍然是学习草书的最好指导。
此外还有“二王”（王羲之、王献之父子）的书法作品，如《兰亭序》《圣教序》和《中秋帖》等等，这些作品都是学习草书的经典范本。 除了上述以外还有“篆书”，“小篆”源于秦朝李斯所著《苍颉》，“大篆”则是春秋战国时期字体的统称。
现代人们学“篆书”多学赵之谦的《吴让之印谱》，或者邓石如的篆书作品。 至于“行书”，由于王羲之在行书中写出过《兰亭序》这样的极品，于是后人学行书大多以羲之为主。
另外，颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食诗》也是现代学行书人的重要临摹对象。