翡翠还需要开光么？
看到很多很奇怪的回答，首先说一句，任何宗教都没有限制你佩戴首饰或者挂件的规定（如果你信仰该教的唯一性），所以不管是佛教、道教还是天主教都不存在所谓必须开光的物件； 然后说一下开光这件事，根据百度百科词条“开光”记载，“开光”起源于佛教，指新佛像或菩萨像经佛弟子亲自安装安放后，举行一个仪式，并宣读经文为佛像加持的过程。这种仪式现在已经被中国民间所接受并广泛流行，然而其真正意义已经很少人知道。 开光是否真的有效呢？根据百度百科“加持”一词的记载，“加持”是指通过念诵经文把佛法的力量给予某东西，令其更大程度地发挥作用。换言之，就是经文具有某种作用和效力。
其实，所谓的“开光”就是经书中所言的“加持”过程。我们只需要搞清楚“加持”是否真的有效就能解答这个问题了。 我们常常说“信则有不信则无”，这句话用在这里并不是鼓励大家迷信，而是说明如果相信“加持”的有效性那么它就存在着，如果不相信，就可以忽视它是否存在。 我对于“加持”是否有效的看法是深信不疑的。我的佛珠（手链）是我的师父(也是我的同学)在给我的时候帮我加持过的，现在一直在戴着，也从来没有发生过什么奇怪的事情。不过这毕竟是我一个人经历的不可代表所有法器都没有效果。另外我要说的是我虽然信佛但是并不常读经书，经常念诵的只有六字真言以及药师琉璃光如来名号，因为我觉得自己业障深重，即使读再多的经也难以消业。
所以，从个人经验来说我是相信“开光”这一习俗的存在是有道理的，而且我也受到了“开光”这个仪式的加持。 但是，我并不认为自己的经历能够代表所有的“开光”都有效果，因为效果因人而异。 “开光”这个词最早出现在东汉安世高所译的《中阿含经》卷五十四《大品善生经》里，经文中述说了这样一件故事——
佛在舍卫国祇树给孤独园说法时，世尊问比丘们：你们曾经在王舍城跟我要一些香水去“涂香供养佛塔”吗？比丘回答说没有。于是佛说：“如果你们没有得到供养，那么就请你们为我沐浴清洁、更衣、燃灯供佛吧！”这时，有十万个比丘同时唱颂佛名，以供养佛。 随后，佛又问众比丘：你们曾经以香、花、油灯、香水、衣服、璎珞、鬘巾、末香等供养诸佛舍利塔吗？比丘们回答说：我们没有这样做过。
于是，释迦牟尼佛告诉众比丘，应该怎样供奉敬拜三世诸佛之塔： 根据佛经记载，最早的“开光”只是指用香、花、油灯、香水、服饰、饰物、末香来供奉佛塔，并没有涉及念经、诵咒之类的活动。
发展到后来，“开光”的意思才逐渐被固定下来，成为宗教仪式之一。 需要特别说明的是，很多人对于“开光”的认识还停留在“骗钱”的阶段，事实上如今很多寺庙对“开光”这一仪式是不收酬金的，甚至不会收取成本费用，因此对于信佛的人来说，“开光”是一件功德无量的事情。