翡翠如意可以辟邪吗？
首先，从科学的角度来说，任何物质都不可能具有避邪的功效。所谓“避邪”不过是人们自身主观上的希望而已。 其次，再说说玉石。自古至今，有大量的文献资料和事实依据都证明了玉器对于人体的好处。《黄帝内经》中就有关于玉的记载： “今时之人不然也，新居必置池台，池台必有饰；其上则有苑囿、园池、禽兽。”（《灵枢·卫气》） “心气积于胸中，上出咽喉，以喉为中心，外布经络，内连五脏。” （《素问·热论》） 所以古人不仅把玉器作为装饰品佩戴在身上，还作为药物用于治病。 说一说翠玉（翡翠）。在古代，人们对翡翠的了解并没有现在这么深，认为它是一种含有玉质的石块。在明代以前的典籍中都称其为“石美”。直到明末清初时，有人根据翡翠含有绿色钙镁硅酸盐晶体，认为它是“硬玉”。
到了近现代，人们逐渐认识到它的独特之处：除了绿色的钙镁硅酸盐水液，其中还含有铬离子的化合物。所以，绿色的翡翠又被称为“铬辉绿玉”或“铬绿玉”。不过，这些含色的矿物成分都是翡翠中的杂质，而主要的构成部分是不含有色矿物的透闪石、阳起石等。 正因为如此，古代的医药著作中才会出现用翡翠作药引子的记载。
比如清代吴谦等在编写《医宗金鉴》时就记载了这样的内容： “翡翠：味甘，平，无毒。主治明目，安心神，利小便。” 这里所说的“味”“甘”“平”等都是指翡翠本身来说的。那么为什么要提到“味”呢？这是因为在中医理论中，物质是有“五味”的，不同的味道有着不同功能。比如酸味能够生津止渴，苦味能泄火除烦，辛味可发散行气……而甜味之所以被确定为“甘”味，就是因为它能够和中缓急、润肺止咳。
“味”在中医药中是起着至关重要的作用。如果一种药物本身没有味道，就需要借助其他具有味的药物的辅助来发挥疗效。这就是古人所说的“引药归经”——即现在常说的“药引子”。 用现代科学的语言来说，所谓的“引药归经”就是利用药物对受体的作用引起相应的生物电变化，再通过神经系统或者内分泌系统产生反应，最终达到治疗的目的。 而这种作用是通过体液介导的，所以在服用药物的时候，饮水量要大，保持体内津液充足，从而保证药物的浓度始终维持在有效范围内。