首先，很赞同上面说的一点，买回的翡翠关公不要自己随便请人开光。 原因有二：
1，现在的所谓开光，其实很多都只算是饰物的清洁和消毒，真正的开光仪式并没有进行；而民间自发的一些开光活动，其效果和意义更是值得商榷。所以，既然花了一千多块买了件翡翠关公摆件，何不找个真正懂行的人，或者寺庙里的和尚帮下忙，让他们真的给“开光”一下呢？万一真有什么作用也总比没有强吧！
2，关于开光的争论本来就很大，很多人信不过佛教、道教或者其他流派所谓的开光。他们觉得这不过是商家推销商品的一种手段罢了（就像我们买回手机后，销售会主动帮忙贴膜一样）。而且，如果真的要信这个开光的话，为什么不找个正规点的地方和师傅好好弄一下呢？反正都是要花些香火的，还不如把把关公送到道观里让道士们好好供奉一番，说不定还能求个平安保佑呢！ 所以啊，还是那句话——别乱弄！找专业的师傅们好好给关公“开光”一次吧！
关乐文优质答主翡翠文化博大精深，翡翠的信众认为玉是通灵之物、天地至精至美之气的结晶，信众认为只有经过高僧大德开光加持的玉器才能去厄运，得福气。玉在开光之前，只有其形没有其灵，开光之后即被赋予灵气和智慧，佩戴或摆设于家居办公室等场所，可逢凶化吉，招来福气。开过光的玉器不可借人或遗失，也不可用此玉器指人或指案上的食物，否则吉祥玉将失去灵性，不能起到保佑的作用。此乃信众观点，科学角度不能验证。
佛教界对开光的看法：开光，本是佛教中对于佛像、法器等举行的宗教仪式。这种仪式在汉传佛教称之为开光，而在藏传佛教中则称为开光、开眼亦或开光加持。举行这种仪式的目的，是通过佛教徒念经加持等佛教法事活动，使佛像、法器等与具有同相的佛菩萨的形体“合为一体”，象征着佛及菩萨张开法眼，护佑一切众生，并使参与、供施造像等善行的信众在现实或未来的生命中获得福报。“是佛菩萨在行者面前示现成佛了”。信众们认为，经过了这样的宗教仪式之后，佛像、法器等就被赋于了强大的“加持力与护佑力”，从而具备了种种不可思议的灵验。
从佛教的观点来看，任何对佛教教义、教规、法器的不正确认识，乃至各种迷信色彩的理解，都不正确，更谈不上有实际意义了。因为，佛教徒信供佛像是为了表达对佛菩萨的尊敬和爱戴，从而获得与之相应的福气，而不是为了追求迷信色彩。
佛教徒们在供念佛像时，并不是认为佛像本身能给自己带来福气，而是通过此物而思其理，从而表达自己对佛菩萨无尽的景仰之情，久而久之，便可以提高和完善人格，从而趋吉避凶。
所以，从佛教的观点来看，供奉佛像没有必要一定要经过什么“开光”、“开眼”等严格的仪式。
