吃烤鸭写书法吗?

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北京烤鸭,起源于北京明皇宫御厨。明太祖朱元璋建都南京后,为了犒劳三军,在南京出宫开设了鸭店,专门加工制作“金陵片皮鸭”,即后来的南京板鸭和北京烤鸭。 清乾隆年间,御厨郭玉田被选入宫中,在宫廷中做御厨20多年。因他烹制的鸭子色泽红润、油光闪闪,入口酥烂肥嫩,香气扑鼻,受到乾隆皇帝的喜爱,故被赐名为“御燕堂”。

1796年(乾隆六十年),乾隆退位后,“御燕堂”随乾隆迁都北平(今北京)并留在那里。其第六代传人郭春生将烤制的鸭改为焖炉法,即利用炉内的余热来烤制鸭肉。这种方法制成的鸭皮色枣红,肉质鲜嫩,风味独特。由于郭氏家族是满族人,所以这种制作方法又被称为“满族焖炉烤鸭”或“京式焖炉烤鸭”。到了晚清时期,这一技术流传到前门外肉市街,形成了今天的北京烤鸭。

正宗的北京烤鸭要具备四个特点:一是鸭子要选自北京的填鸭;二是烤制要用果木明火熏烤;三是烤出的鸭子需要具有枣红色光泽;四是吃时,需要搭配荷叶饼和特制的酱料。 目前最正宗的北京烤鸭有两家:一是全聚德,二是一朵莲。 全聚德的创始人是河北冀县人杨全仁。他来到北京后,先后在经营烧鸭的“万兴居”、“天兴居”当学徒,积累了丰富的烹饪经验。光绪二年,他租了几间房子开了自己的烤鸭店——“全聚德”。因为当时“万兴居”“天兴居”的烤鸭生意很好,而他又是从“万兴居”出来的,所以他的烤鸭店开业之初就用了“全聚德”这个名号。 “一朵莲”的创始人名叫孟怀庆,也是河北人氏。据说他在一次进京赶考的路上,路过一片荷塘时饥肠辘辘,于是摘下一朵莲花,去掉荷叶、莲子壳,把里面的莲瓣取出洗净后蒸熟,再放上炒香的荷叶馅蒸制成一道美味,结果大受好评。后来他还把这道荷叶粉蒸肉带进了考场,受到主考官的好评。 后来,他定居京城,开了一家名叫“一朵莲”的酒楼,专营各种小吃点心,特别是那道“荷叶粉蒸肉”非常出名。而那道用荷叶蒸制的烤鸭更是名动京城,成为一道与“全聚德”烤鸭齐名的特色美食。 北京的烤鸭有两大流派,而传统的做法是将烤好的鸭子放在特制的荷叶饼上,配上葱丝、甜面酱一起吃,这就是我们常说的“京派烤鸭”。还有一种吃法叫做“淮扬烤鸭”,它是扬州盐商们将淮阳菜中的“炒和菜”与烤鸭结合而产生的美食。它先是用白糖、酱油、香醋、淀粉等食材做成芡汁,然后将切好的肉片裹上一层芡汁,再浇上一小勺熬热的鲜鸭汤即成。这道菜颜色鲜艳,味道酸甜咸辣,十分可口。 而另一道源自于北京的美食则是由一位四川籍厨师发明出来的——它以烤鸭骨架为主料,配以八角、花椒、干辣椒、桂皮等材料,经过反复试验才最终成型。如今已成为川菜的代表之一。 它的制作方法如下:首先将烤鸭骨架清洗干净放入砂锅中,然后加入适量的清水没过砂锅,再把八角、花椒、辣椒籽等调料放入其中拌匀,盖上盖子小火慢慢炖煮一个半小时左右即可盛出食用了。 这道菜的最大特点是鲜香入味,口感丰富,而且营养丰富,非常适合老少食用哦!

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“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚,这个成语也常指文人使用的四大文房用具. 其中,笔墨纸砚的用途和它们的颜色有关:红是毛笔,黑是墨水,黄是颜料,白是卫生纸或宣纸…… 但对于北京烤鸭来说却正好相反——它用黄色颜料蘸红色的胭脂,然后涂在荷叶饼上,再夹着黄瓜丝和葱丝来卷成筒状,最后送入口中——这简直就像我们写字用的红色染料一样啊! 如果您有兴趣还可以试一试,我建议您蘸点醋或者酱油,这样可以让烤鸭吃起来更香一点;如果您的手比较勤快的话也可以尝试蘸酱(甜面酱)试试,我觉得那个会更好吃些~

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