清书法大家何焯？
1. 据传康熙曾作诗，内有“四书五经三十车”之句。问其何意，何焯答道： “自唐以来，学者先读《论语》、《孟子》，其次《易》、《诗》、《书》、《礼记》、《春秋左氏传》谓之‘五经’；又加《周礼》、《仪礼》、《公羊传》、《谷梁传》谓之‘四书五经’。凡此十部，共成三十车之数耳。” 何焯在解释这十个书名的时候，还分别引用了各家注疏。这些内容都记入《御制文集》中，作为朝廷官方记载。 由此看来康熙帝对何焯十分器重。
2. 雍正即位之后，开始着手清算八爷党。而何焯是胤禛的座上客，自然免不了遭到牵连。结果雍正在赐死前，特地下旨免了何焯的死罪。理由是：“此人学问好，但平日帮别人做文字太多，故有罪。既然如此，著加恩从宽改流放宁古塔，以昭宽大。” 不过，后来乾隆登基后，还是将何焯遣送回原籍。直到去世之前，他都是被软禁在家。
3. 而更巧的是，雍正年间有个著名才子叫吴骞（字麟洲），他也和何焯是同代人。吴骞是扬州人，比何焯小了10岁(1691—1783)。 当时何焯已经被关在宁古塔，而吴骞正打算去那边游历，想顺便探望一下故友。没想到等他到了宁古塔时，故人已经离世多时，只能带着他的文集返回故里。 为了纪念这位文人知己，吴骞特地写了一本何焯的书评集——就叫《云林斋笔谈》，用来保存何焯一生的著述。 在该书中，作者还撰写了一篇序文，详细叙述了自己的经历。其中有一段是这样写的：
“予与何生同时，年各少于君数岁，闻先生名久矣。戊辰冬，从秦安程子受经于江浦。程言先生学行粹然，为世所称，惜不得相见。已而闻先生病且卒，怅然若失者久之。癸酉春，从王晋卿游燕齐间，过沈阳，欲一造先生庐，不果。丙子夏，过黑龙江旧治，抵宁古塔。闻先生已前殁，悼叹久之，乃得观所遗稿。”