清代袈裟颜色如何区分等级？
清代的皇帝在举行重大典礼活动时，往往要换穿颜色不同的各种法衣。这种不同颜色的法衣在清代被称为“袈裟”，它是由内外几重不同颜色的锦缎裁缀而成的，每件法衣的每个部位颜色都不相同。因为这种法衣远看就像印度的百衲衣，所以称为“百色衣”，即百色百样。如果以颜色为主调，大致可分为五色：黄、红、白、缥、蓝。这五色衣在《法华经》里叫“五色华服”。
明黄色的叫做“黄龙褂”。因为它是所有衣服中最主要、最重要的外衣，是五色华服的主角，所以它覆盖的面积也最大。
套在黄褂里面的朝服是石青色的（蓝色带黑色），镶着纯红的边儿，它的肩部及袖筒的两侧分别缀缝着八小片色段，分别是“黄、红、蓝、白、缥”，每色两块，因此俗称“八宝”，也叫“八采”，这种样式就是“大裘冕”。
石青色朝服里面是黄颜色的“衣”，这种黄颜色和外褂相同，也是明黄。但式样却和外面的黄褂不同，它有“盘领”，上面还装饰着补子。这种衣叫“衣裳”。因为有补子，所以是“补服”。
在衣裳里面还有一件坎肩，这也是黄颜色的，用红边儿镶着，而且上面还绣着一件“八吉祥”的图案，俗称“百衲衣”。
“百衲衣”里面再套一件坎肩，这是“绛红”的颜色，上面也镶嵌着八小块色段，它叫作“绛红色蔽膝”。
“蔽膝”里面还有一件背心，也叫短衣。这件背心的颜色是白色，也叫“中单”。中单里面还可以穿石青色的箭衣（即紧身衣）和红绸的汗衣。
这种五色衣，除了“红纱黄红”之外，都是由外面往里面穿的。穿时，前面要敞开，两边要打对襟。