清代三大皇帝谁的书法最好？
皇太极
皇太极于书法尤其有研究，能书汉、满、蒙、藏四种文字，而且在武英殿刻《三体石经》时将蒙文掺杂其中，实属绝无仅有。在书法上皇太极对赵孟頫、董其昌两家比较重视研习，在他留下的手迹中就有《赵孟頫心经》、董其昌《太上洞玄经》等临本，还有临董其昌书的条幅。从传世的手迹来看，皇太极的书法遒劲浑厚，于苍劲中见秀丽，颇有大家风范。
康熙
康熙帝的书法，以董书为宗。康熙帝对董其昌十分重视。如董其昌《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》四条屏，康熙帝就曾多次临写。康熙帝早年的墨迹，大多在清宫旧藏，流传极少。其小楷学钟繇，行书学褚遂良，再上溯“二王”，同时兼学沈、董。中晚年则偏重学褚、赵，形成一种遒丽飘逸的独特风格。他所写《赐岳钟琪七言诗》横幅，笔力遒劲，有天骨开张之妙。又如《论语》行楷册页，用笔瘦硬，结体方整，一丝不苟。再如《御书岁寒三友》扇面，以行楷为之，笔姿舒放，清劲浑穆，足见其功力之深厚。
乾隆
乾隆帝是一个好大喜功的皇帝，在书法上也有争奇夸胜之心。他的书法最初以赵孟頫为宗，后广学魏、晋、唐、宋、元、明诸名家，晚年则学董其昌，自成一体。所作多行、草书，追求飘逸清脱的风韵。在书学思想上，推崇唐碑，曾于乾隆五十五年特命将内府所藏唐碑，不拘大小，刻精搨美者，精选六十一石，于御花园第三座亭轩“三希堂”东侧廊建立“敬胜斋法帖”，供习书时研摹。从乾隆帝流传的手迹来看，作品虽多，但在艺术上却有很大差别。如《临米芾苕溪帖》册页，笔法清劲，深得“风樯阵马，沉着痛快”之神。又如《行书高宗赐岳飞敕命歌》立轴，笔力雄健，有纵横跌宕之势。再如五十五岁时所作《拟褚遂良书兰亭帖》七言诗轴，清丽舒放，洒脱有致。这些，应是他得意之作，艺术价值较高。至于他一些随意之作，为应酬、消闲而写，则“御墨”失神，“天章”失色。尽管如此，他的书法，作为“御笔”仍被宫廷和臣民所重，使“乾隆体”广为流行，影响深远。