怀素的书法作品有什么？
怀素在中国乃至世界书画界影响都极大，后世更有“学书先学‘素’”的说法。“狂草”草书为中国古典艺术英苑之瑰宝，当代大师启功先生把怀素的狂草作为学书必经之路，他在中央电视台“百年巨匠”栏目讲到“学书先学楷，到了极顶处再学‘二王’以致于张旭、怀素”。他的草书如骤雨旋风，飞动圆转，随手万变，而合于法度，一座皆惊，他也因之被人赞誉“圣矣”! 怀素传世的书迹有： 《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大观帖》等。
《苦笋帖》、《食鱼帖》为纸本墨迹二帖合裱，纵三十五公分，横四十二点五公分，现藏上海博物馆。前者书于大历元十二年丁丑，后者书于丁卯年(公元七七七年)，皆属他的早期作品，书法瘦劲，通幅线条均呈平行，尚未有纵横捭阖之势。前者书唐诗两行十四字：“苦笋及茗异常珍鲜，乃可径来。怀素上。” 后者亦书两行十五字：“贫道晚夏初秋之际，往零陵郡，冒涉岭烟，宿诸寺。”末款草书五行四十一字：“时月夜宿和尚阁下，夜中寺院鸣钟，因此得闻，又闻和尚松下无人。又问知卿哥一人同来，又闻吾弟先自岳州至石门，僧房内共语，甚详。怀素再拜”。
《自叙帖》纸本墨迹，纵二十八点三公分，横七百七十五点五公分，凡一百二十六行，共六百九十馀字，是怀素流传下来篇幅最长的作品，被认为是怀素晚年佳作。现藏于台北故宫博物院。《自叙帖》最早为张存浩所有，后由黄庭坚收藏，再传赵孟頫，及明季为吴廷所得，清康熙时被王鸿绪购得，而入清内府，乾隆时鉴书博士陆锡熊重新装裱，到光绪年间转至庆王奕附近珍藏，清末溥仪携至长春。《张廷济日记》记“1918，8，11长春有怀素真迹二种，一曰《圣母帖》、一曰《自叙帖》，皆旧藏懋勤殿者。
《怀素别碑帖合集》，收录了怀素草书、真书的各种碑帖。《怀素圣母帖》此帖原碑为汉时残碑，后人将之磨去，重刻怀素之书。书文为唐太和九年(835 年)九月八日，由潭州临湘县令黎恺撰文，而长沙沙弥怀素书，碑末有“开成四年冬十一月十九日立”等字，可知此碑是唐开成四年(839 年)所立。