怀素的书法作品有什么?
怀素在中国乃至世界书画界影响都极大,后世更有“学书先学‘素’”的说法。“狂草”草书为中国古典艺术英苑之瑰宝,当代大师启功先生把怀素的狂草作为学书必经之路,他在中央电视台“百年巨匠”栏目讲到“学书先学楷,到了极顶处再学‘二王’以致于张旭、怀素”。他的草书如骤雨旋风,飞动圆转,随手万变,而合于法度,一座皆惊,他也因之被人赞誉“圣矣”! 怀素传世的书迹有: 《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大观帖》等。
《苦笋帖》、《食鱼帖》为纸本墨迹二帖合裱,纵三十五公分,横四十二点五公分,现藏上海博物馆。前者书于大历元十二年丁丑,后者书于丁卯年(公元七七七年),皆属他的早期作品,书法瘦劲,通幅线条均呈平行,尚未有纵横捭阖之势。前者书唐诗两行十四字:“苦笋及茗异常珍鲜,乃可径来。怀素上。” 后者亦书两行十五字:“贫道晚夏初秋之际,往零陵郡,冒涉岭烟,宿诸寺。”末款草书五行四十一字:“时月夜宿和尚阁下,夜中寺院鸣钟,因此得闻,又闻和尚松下无人。又问知卿哥一人同来,又闻吾弟先自岳州至石门,僧房内共语,甚详。怀素再拜”。
《自叙帖》纸本墨迹,纵二十八点三公分,横七百七十五点五公分,凡一百二十六行,共六百九十馀字,是怀素流传下来篇幅最长的作品,被认为是怀素晚年佳作。现藏于台北故宫博物院。《自叙帖》最早为张存浩所有,后由黄庭坚收藏,再传赵孟頫,及明季为吴廷所得,清康熙时被王鸿绪购得,而入清内府,乾隆时鉴书博士陆锡熊重新装裱,到光绪年间转至庆王奕附近珍藏,清末溥仪携至长春。《张廷济日记》记“1918,8,11长春有怀素真迹二种,一曰《圣母帖》、一曰《自叙帖》,皆旧藏懋勤殿者。
《怀素别碑帖合集》,收录了怀素草书、真书的各种碑帖。《怀素圣母帖》此帖原碑为汉时残碑,后人将之磨去,重刻怀素之书。书文为唐太和九年(835 年)九月八日,由潭州临湘县令黎恺撰文,而长沙沙弥怀素书,碑末有“开成四年冬十一月十九日立”等字,可知此碑是唐开成四年(839 年)所立。