四川十两盐课银锭价值多少？
四川盐课银锭，为清代四川所产的盐税用品。从形状上讲，该银锭形似钵头，有一点突出。从颜色上看，因经不少人手，而形成不同颜色，非原状。该盐课银锭的两侧，有双手托举，双眼前视，两耳侧对称，头上有红色点。该盐课银锭的背后，有“盐引”二字，表明是盐引。其右侧有“十两”二字，左侧为“课”字。
银锭的流通逐渐始于唐代。汉代虽有银钱，像宣帝的神雀元禧钱，但那是宫廷玩意，社会上并不流通。“银从币出”，银锭作为官方货币的象征，是中国封建社会晚期最重要的流通货币。晚唐著名诗人李商隐在《将离》诗中说：“徒颁白纶手，空对清水头”。这里的“白纶手”，即白银之手，明确地表达出以银为交易品的意思。
银从币出 银德赛兴
从金币、银币到纸钞，中国历代都不缺乏以银为本位的钱币。古代的白银多以条状出现，称为银条。也有铸成货币形状的，像银块形状的银饼。但最常见的还是银两。
“两”是中国古代的重量单位。一般认为，一“两”相当于15.6克。在古代，重量单位间的换算是以“两”为基准的。重量在“两”以下者，称作“钱”。
明代开始有银锭之记载，其形状类似元宝。清代，银锭出现了官窑制品，有官员的印鑑款识，官衙的封火印，平斤两用的权。
从造型上讲，银锭分为四种。第一种叫“牌状银锭”，又称“牌形银锭”、“笏形银锭”，因其状如政府官员所执手板而得名。第二种叫“剑柄形银锭”，因其形状似宝剑之外形而得名，又其顶端之造型不同，亦有“蒜头银锭”与“鸡心银锭”之分。第三种叫“瓜棱形银锭”，因其形状似瓜棱而得名。第四种为“饼状银锭”，因其形状似饼而得名。
银锭的成色，往往不在银锭的实重之内。《天工开物•银》云：“凡银匠造银杯等物品，先用银二两碾为碎汞，掺入药末二钱，锡四两，合成银膏，以液沥其上，将杯置于银膏中煎干”。这说的是用锡做“银铺”，以软化纯银，使银与锡混合成为银锡合金，即古代白银的特征成色。这种合金中的含银量在93.6%左右，其余为锡。锡的熔点是232.19℃，金的熔点是1064℃。银的熔点是961.93℃，铅的熔点是327℃。
四川盐课银锭为何物
从历史的发展看，在宋代，中国盐业生产已具规模，盐税成为国家重要的税目。从海盐的生产情况看，两浙、福建、两广、绍兴、台州、温州、密州、莱芜等各盐场，所产结晶盐，输济南，治入海仓，转输到开封。开封府又集中各地所产的次等盐，叫“杂盐”，再转运到盐户手中的。这种转手称“行盐”。
行盐的办法有两种：盐户在官府规定的限期内，将盐运到边境，叫做“余盐”；未能按期运到边境的，便向商人赊销药材等货，名为“借官钱”。待商人们持盐回籍时，核出其售价，除扣除欠银外，余者即行上缴官库。这种行盐方式称为“余盐例借”。
到了元代，将行盐的方式改变为“制卖”。由官府拟定销售政策，统一批发给商人，商贩再转卖给顾客。
到了清朝，盐课盐引制度更加完善。国家将每年应征税课的盐数以引为本，编定数目，分给各省盐官，令其承办运销。国家还设立盐衙，如盐仓、盐课司、盐课提举司等，专门负责接收所分配下来的盐引，查核引端，点验袋数，收解钱粮，司其出入。
但不管哪一种形式，行盐的根本目的是要将盐销往目的地。
盐商从盐官手中买引，行盐于民。盐商以引本钱买入食盐，运到目的地变卖，“本价而买卖之”，从中获取销盐地的批发、零售价差。
由上面的行盐方式演变，可以看到，商人从官府领得盐引，是一种政府特许的准盐引产业。当然，商人要想从盐官手中领得盐引，必须具有相当的资本。这个资本，即所谓引本。引本的具体数量视承运的盐引种类决定。一般有二三百两白银至数千两白银不等；而且引本并非付给官府，而是放在官府指定的商人手中，作为抵押。运到销盐地后，由这些商人将引本退给盐商，盐商以此作为入货的资本。
既然商人所承担的只是运销义务，而无占有的必要，所以盐引事实上成为一类债权债务关系凭证。只不过这种债务关系的当事方为国家与商人，是以国家行盐名义向商人支借的一种契约，名为“盐引”。
四川盐课银锭是否物超所值
据清甘凤池《味外斋续编》卷二《银论》中推测每两白银含银为900克左右。用此推算，此银锭当为10两，含有银90—110克。据李佩福《清代黄金及金银制品》一书中记，清代白银折合黄金率为373.3.（即每两白银相当于金373.3钱）。据此，此银锭折合现人民币21000元。