民国烧制了八大山人瓷器吗？
在2014年嘉德春拍会上，一件“八大山人花鸟册页”拍出了3480万元，据称是迄今为止唯一一件落款为“八大山人”的册页书法作品。不过，这些册页究竟是八大山人的真迹还是假冒的，因为无法公开展示，能否构成诈骗，还不能确定。但是，此前出现过一起著名的伪造八大山人真迹的行为。
1948年，傅厚轩在景德镇市珠山八庙附近一个私家庄园的书房里，看到了一堆古代写字画画用的旧纸。这些纸大部分都是明代的，也有少量的宋代和清代早期之物。这些文房四宝和书籍共112件，为明代遗民朱曰藩所有。后傅厚轩将这批珍藏的一部分卖给美国人，其余部分移交给国家。如今，在国家的博物馆里，还有这堆藏书的副本。
其中有一封信值得注意。这原本是个信封，里面有三页没有书写的任何痕迹的宣纸。此信是“八大山人”朱耷寄给自己的，文中称自己久病不愈，欲回家乡避乱。此次寄信是为了通知朋友，自己将离开此地。“因风烛草露，不耐久坐，展卷即怀，挥麈不成书”。
从信件的语气来看，“八大山人”作此信时心中是压抑的，且此时心情不平静。信中提及的“风烛草露”之语，意在说自己年老体弱，且国破家亡，随时会撒手人寰，不愿在坐以待毙。因而要离去，去一个不知名的地方，了却残生。
从信中看不出“八大山人”回故乡的具体日期，估计应该是在1699年三月中旬他去南城途中写出的这封书信。根据1935年郭诩为《八大山人书画集》所作的跋文可知，八大山人的祖籍原来是广西，“山人为赣人，名四，字雪个，号八大山人、舟雪、痴绝道人、泼墨道人、半痴道人等”。明朝时期，八大山人的祖先从广西迁徙到了南昌，从此定居于此。
从南昌出发，乘车向南，大约40分钟的路程，就抵达了“八大山人”的故乡——西山镇，又称大山村。若从西山镇再向东行驶，便会到达本次事件的核心——筠雨楼。
筠雨楼的前身是明朝西山镇总兵戚继光的山庄，清代后期被人售卖，改建为民居。1949年秋，大山村农民在此筑楼，取名“筠雨楼”。此楼为砖木结构，共四重三楼，黄墙黑瓦，总占地面积1523.96平方米，建筑面积874.78平方米。楼前有翠竹环抱，楼后是密林修竹，门前是河，可通渔船。楼内悬有三百多幅书画，多为“八大山人”真迹，均来源不明。
1991年，从巴西归国的古植物学家张忠履先生，在旅游途中闻听“八大山人”的家乡有座“筠雨楼”，而且是“八大山人”真迹所在。登楼之后，他一眼便认定这三百多幅书画均为“八大山人”的真迹。但出于对国家的忠诚，对“八大山人”学术研究成果的珍惜，张忠履并未把这些“八大山人”的真迹带回巴西。