民国烧制了八大山人瓷器吗?
在2014年嘉德春拍会上,一件“八大山人花鸟册页”拍出了3480万元,据称是迄今为止唯一一件落款为“八大山人”的册页书法作品。不过,这些册页究竟是八大山人的真迹还是假冒的,因为无法公开展示,能否构成诈骗,还不能确定。但是,此前出现过一起著名的伪造八大山人真迹的行为。
1948年,傅厚轩在景德镇市珠山八庙附近一个私家庄园的书房里,看到了一堆古代写字画画用的旧纸。这些纸大部分都是明代的,也有少量的宋代和清代早期之物。这些文房四宝和书籍共112件,为明代遗民朱曰藩所有。后傅厚轩将这批珍藏的一部分卖给美国人,其余部分移交给国家。如今,在国家的博物馆里,还有这堆藏书的副本。
其中有一封信值得注意。这原本是个信封,里面有三页没有书写的任何痕迹的宣纸。此信是“八大山人”朱耷寄给自己的,文中称自己久病不愈,欲回家乡避乱。此次寄信是为了通知朋友,自己将离开此地。“因风烛草露,不耐久坐,展卷即怀,挥麈不成书”。
从信件的语气来看,“八大山人”作此信时心中是压抑的,且此时心情不平静。信中提及的“风烛草露”之语,意在说自己年老体弱,且国破家亡,随时会撒手人寰,不愿在坐以待毙。因而要离去,去一个不知名的地方,了却残生。
从信中看不出“八大山人”回故乡的具体日期,估计应该是在1699年三月中旬他去南城途中写出的这封书信。根据1935年郭诩为《八大山人书画集》所作的跋文可知,八大山人的祖籍原来是广西,“山人为赣人,名四,字雪个,号八大山人、舟雪、痴绝道人、泼墨道人、半痴道人等”。明朝时期,八大山人的祖先从广西迁徙到了南昌,从此定居于此。
从南昌出发,乘车向南,大约40分钟的路程,就抵达了“八大山人”的故乡——西山镇,又称大山村。若从西山镇再向东行驶,便会到达本次事件的核心——筠雨楼。
筠雨楼的前身是明朝西山镇总兵戚继光的山庄,清代后期被人售卖,改建为民居。1949年秋,大山村农民在此筑楼,取名“筠雨楼”。此楼为砖木结构,共四重三楼,黄墙黑瓦,总占地面积1523.96平方米,建筑面积874.78平方米。楼前有翠竹环抱,楼后是密林修竹,门前是河,可通渔船。楼内悬有三百多幅书画,多为“八大山人”真迹,均来源不明。
1991年,从巴西归国的古植物学家张忠履先生,在旅游途中闻听“八大山人”的家乡有座“筠雨楼”,而且是“八大山人”真迹所在。登楼之后,他一眼便认定这三百多幅书画均为“八大山人”的真迹。但出于对国家的忠诚,对“八大山人”学术研究成果的珍惜,张忠履并未把这些“八大山人”的真迹带回巴西。