宋代有四大书法家有谁？
“四大”之数是中国古人定义数字常用的方法，比如“四大名著”“四大美人”“四书五经”等等，因此这个问题其实可以换成“谁是宋朝第一书法家”。 宋朝第一书法家的争夺是最激烈的，因为宋儒重文轻武，所以文人地位高，从事文学艺术行业的人待遇也好，因而宋朝出现了很多优秀书法家。要评“四大”之首，自然得从宋朝著名书法家里选。不过这个“四大”之首似乎有点冤，因为它代表的不仅是宋朝的，也是整个古代中国的最高水平。
因为自唐代起，官方正式将王羲之命名为“书圣”，并将《兰亭序》定为历代书法家学习草书的重要法帖；又因王献之上承二王风骨而下启赵孟頫一路的纯正婉丽，所以在宋元之际，王羲之王献之父子一直被人们并称为“二王”。
在宋朝，“二王”的魅力依旧不衰，苏轼曾说：“我书何足及晋唐，犹胜贺家能二王。”（《送蒋颖叔》）黄庭坚也说：“东坡书如雄秀的士人，颜鲁公虽俊朗清劲，却往往有妾妇态。”（《论书》）苏黄二人所言，代表的是宋朝人对“二王”的风格评价。 然而到元朝时，这种局面被打破了！
因为元代行草书盛行，而王羲之所擅长的楷书在小楷方面又有虞世南、褚遂良等人在，所以王羲之的地位开始下降。相反，王献之一举成为元明两代以及清末民初许多书法家临摹的上溯经典。
明朝中后期，书法家几乎都以王献之作为学习上承。明代文征明说：“作字先要识法，所谓识法者，非但临帖之要，乃粗知笔法。”他又解释道：“用笔之法，欲先熟知笔毫长阔，及用墨浓淡，然后可以论及结构布白。”（《跋王献之保母贴》）可见，王献之已经在笔法上被看作是宋代书法家们的第一选择了。
至于元明清以后，王献之更一直是无数书法家心目中的第一选择。因此从这个意义上说，“王献之+二王”确实是最恰当的“四大”之称。 另外需要说明的是“四大”里的书体分布问题，这里只考虑了毛笔书法，毕竟在印刷术普及之前，书籍材料主要是竹木简帛，所以手写字里除了现代意义上的书法，还有不少隶变时期的古文字、战国古文甚至是籀文，这些字体跟今天的汉字差别很大，属于古文字范畴。古文字学一直是中国学术重要组成部分，也影响了很多当代著名的文学家，像鲁迅就写过大量古文字学的论文。
如果考虑到这些，那么“四大”里的书体就不好确定了。但一般来讲，中国古典文化里有“文房四宝”的说法，“笔墨纸砚”代表了传统文人们所使用的最主要的文化用品，“四宝”之下再细分，就有了“四屏”：“墨池”、“笔冢”、“纸库”和“砚山”。
由此再看“四大”，“孔颖达撰文王译疏”算是“四书”里的两种；颜真卿的行草算是“四屏”里的“二王”；欧阳询的楷书算是“四屏”里的赵子昂；李邕的行书算是“四屏”里的苏轼。这么分应该还是比较合理的。