白居易是不是书法家？
首先，书法和诗歌一样，都是白居易于创作中表达个人情感的方式之一。而且和很多诗人一样，白居易也写得一手好字（比如他的《晚晴》诗中提到“自书诗集留后人”）。但白居易的字并不像他的诗一样流传下来。这主要是因为唐代的文人雅士都喜欢写诗、作篆籀、写毛笔字，因此大家都很注重自己的字迹，都会小心翼翼地保存自己的书法作品。但是白居易却不同，他既不做篆籀，也不怎么练字；而是信手涂鸦——就像他写诗一样，自然洒脱，不假雕饰。所以他的字也就没有特别精致、讲究。
其次，我们今天所见到的所谓“白居易的诗文手稿”其实大多是后人精心整理的。这些作品虽然由白居易本人书写，但并不完全符合他当时的原意。举个例子，白居易在诗歌作品中经常用草书或行书题写标题，而我们现在所看到的一些作品却是楷书或隶书，显然这不是他原本的字体。再比如说现在能看到的有些作品的题目，跟白居易本身的诗稿有差异，显然是后人添加的。 那么，有人可能会问了，这些作品到底是哪里来的呢？据传，宋朝时有个叫赵令畤的人，是苏轼的门生，曾经收藏过东坡先生的手札。他曾多次把苏门四学士的书信付梓刊印。或许因为赵令畤曾做过州郡长官的缘故，他的印刷品在当时很受读书人青睐。我们现在的不少古书都在宋本的基础上加以校勘整理。
比如现在很多人学习的王羲之的真帖就是北宋刻本的集字。当然也有可能是唐人集字的。不过，无论是真迹还是集字，它们都有个共同的特点：都力求展现王羲之所特有的飘逸风格。这一点跟白居易的书法很像。所以说，宋代的“白集”是比较可靠的，也可以说是最接近白居易本来面目的书法作品了。