翡翠雕刻各种图案，不同的图案有着不同的寓意。 比如： 叶子寓意：幸福长寿； 牡丹寓意：幸福美满； 桃纹寓意：辟邪驱邪； 莲花寓意：清廉高洁； 寿桃寓意：福寿双全； 葫芦寓意：福禄双全； 金鱼寓意：金玉满堂； 螃蟹寓意：横行霸道； 喜鹊寓意：喜上眉梢； 大象寓意：吉祥如意； 蝙蝠寓意：福气满满。 还有很多其他图案，这里就不一一阐述了。那么除了图案之外，还有文字的玉雕作品，那些带字的玉雕作品，都有着怎样的含义呢？ “福”字玉器：“福”字玉件款式丰富，有摆件、手把件、挂件等品种，其中又以“福气满满”的瑞兽造型最为常见。 “财”字玉器：与“福”字玉件一样，“财”字玉件同样款式丰富，以“招财进宝”的貔貅形象最为多见。
“寿”字玉器：“寿”字玉件大多为刻着“寿”字的圆形盘龙图案，表达“寿比南山”的美好祝愿。 “平安”玉器：“平安健康”是每个人都希望拥有的，因此也有很多的“平安”玉件，比如“平平安安顺顺利利”的如意造型，以及“平安如意”的吉祥图案等。除此之外还有一些其他的文字玉件，如“喜事如意”“事事如意”“永结同心”等等。
乜雪莹优质答主在中国悠久的文化史上，瑞兽是吉祥文化重要的一部分，比如鱼化龙，比如貔貅，又比如麒麟。
在中国传统文化中，麒麟是象征祥瑞的吉祥神兽，它秉性仁厚、忠耿、温良，只有在太平盛世才出现，象征祥瑞。《宋书·符瑞志》载：“明德之应也，不刳胎剖孕，则麟不至”。它具有辟邪消灾、招财旺运、吉祥幸福的美好寓意，自古就被誉为辟邪之宝。
在五代·王定宝的《唐摭言·好专宠》中记载：“乃者郑公如见麒麟，非无嘉祥，而终之不祥。”郑公是指后晋大臣郑王石敬瑭，这里所说“麒麟”指的就是契丹。契丹是后晋所依附的一个国家，但后来，石敬瑭因为怕契丹的军队南下，而献燕云十六州以求自保，最后被契丹所灭，郑王石敬瑭的“麟”最终不“祥”，成为千载贻嗤的“儿皇帝”，麒麟招祸也就成为一桩史话。
实际上这里所说的麒麟其实更近于西方的“独角兽”，但“独角兽”在古代中国就是“麒麟”。在《康熙字典》“角部”注释中有：“麟，鹿TestClass也，麋身，牛尾，马蹄，一角。”西方资料中独角兽的解释基本上与这一段文字吻合。由此，可知古代中国人心目中的独角兽形象与西方也是大致相同的，这就是为什么在中国古代，无论是在典籍中还是在艺术品中，没有看到过独角兽，而麒麟却有明确的形象依据。
在传统瑞兽雕刻中，最突出的要属寓意吉祥的麒麟祥瑞挂件。它身姿矫健、雄壮威武、灵动自然、工艺精美灵动，将麒麟那仁勇、吉祥、珍贵、长寿之吉祥瑞兽的象征刻画得淋漓尽致，极具艺术收藏价值。
但并非所有的麒麟都适宜人们随身佩戴携带，例如貔貅、金蟾等只能摆放，不可随身佩戴，《说文解字》中对貔貅有着明确的注释：“貔貅，猛兽也。食人亦食五金八石，貔貅过处，五谷空”。所以貔貅等只有摆放在家里的“宝库”中才能镇守招财、守财、防小人，招来好运和福气。
“麒麟送子”是中国传统的吉祥图案。取其“麒麟”有“仁厚”、“迎福”、“智勇”等吉祥喻意，“子孙遍地”为“多子”祥瑞，因麒麟有明德之应的特性，在千百年来人们祈福文化中广为流传，成为吉祥图案。
对于现代人来说，无论是在职场还是生活方面，都应该像麒麟这种吉祥瑞兽一样，秉持着“仁厚”、“勇敢”、“智勇”等品性，才能在人生征途中逢凶化吉，平步青云，平安吉祥，幸福美满。
