赵朴初书法如何鉴定?

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2016-03-08 18:54 朴老92岁时所作,笔力仍健,结字也较年轻时收敛些了。 此幅为行草书,是写给一位姓陈的医生的信札。收笔处多用悬针竖收束,与行书中一般用挑笔收束的风格不同。

朴老是佛教界领袖,其书法深受佛教影响。他主张书法艺术的“三好”(即好、求、逸),提倡大众化的书法艺术。《书学概论》中说得好: “所谓‘大众化’不是以俗代雅,而是指使中国书法更普及于大众。”“因此,我们提倡书法的大众化,并不是要使我们的书法成为‘群众化’、‘通俗化’和‘流行品’,而只是说它应当为广大群众所爱好,所学习,并逐渐提高他们的审美水平……这种大众化的程度越高,也就越接近雅的境界。”

朴老的书法确实达到了这个境界。他的字虽然无甚奇巧,但却写得平易近人,没有丝毫的狂气,很合乎大众口味;从他的字可以看出一个智者的心迹,可以让人感受到一种大智若愚的平和,这是一种很高的修养。 个人认为评价书法作品的好坏应注重以下三点: ① 是否符合该书体的书写规律——这主要涉及书法的艺术性,如果违反规则太多就会显得荒率或做作。但过于讲究法度又会导致僵硬呆板,因此,需要恰到好处。

② 结体是否美观大方——“天有四时五行九畴八卦,人有五官六腑五藏六府”(《墨子·天志下》),天与人一样,都有其自身的结构和秩序。人的五官六府都是成对存在的,这在生理上是为了保证身体机能的统一协调,在美学上则体现出对称的美感。

③ 字的笔画是否交代清楚、衔接自然流畅、章法大小疏密有致等——这是衡量一篇作品好坏的基本标准。 如果朴老的这幅信札的落款再小一些就更好了。

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这个很简单,直接上图 这是他的题字,落款是“丙申仲夏于京华寓所”的字样 我查了资料,他题字落款的年份应该是1986年而不是2006年(也就是4年后),因为他在那个时候已经病重了…… 这幅作品是他写给中国佛教协会的信,在信里说他将要去日本进行为期一个月的交流访问,然后要参加中日两国佛教友好往来35周年纪念活动等等,总之从内容上看这不是假的…… 所以你这幅作品是不是真的应该可以判断了吧!

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