书法时怎么写？
学习过《中国书法简史》的人都知道，在书法史的脉络上有一个重要的概念就是“帖学”和“碑学”。 虽然这两个词最早是清代书论家袁谷所提出来的，但是其实质可以追溯到汉代时期。
汉魏以来碑志盛行，出现了隶书、篆书和楷书的石刻实物，其中有的还是帝王将相的大作，于是这些石碑成了后世学习的对象。当时人们认为石碑上的文字有金石味，因此学习的人也逐渐多了起来。 到了东晋时期，王羲之的书法开始流行。他出身于魏晋时期的门阀政治，自然受到门第观念的影响，而自己的儿子王献之也是当时有名的士族大家，他的书法也成了贵族士人争相追求的对象。从那时起一直到北宋时期，王氏家族的书法都是书法界的主流作品。 在这样的社会背景之下，学习碑刻书法逐渐成为一种风气，而且这种影响也波及到唐朝。唐代时期，由于唐太宗李世民的大力推崇，王羲之的书法一度成为主流，直到晚唐时期才有了转变的迹象，到了宋代便形成了以颜真卿为代表的“尚意”书风。与此同时，以欧阳询、虞世南、褚遂良等人为代表的“唐人楷书”也开始被世人追捧。 明中叶以后，“二王”书法再度兴起，并且延续至今。然而值得注意的是，自清初开始，碑刻书法已经成为继“二王”之后新的书法审美趣味的代表。
事实上，无论是“二王”还是颜柳欧赵，他们的书法都受到了碑刻书法的影响，只不过在当时碑刻书法还没有成气候罢了。此外值得一提的是，明清两代出现了很多民间书法大师，他们大都比较推崇北朝碑刻书法风格中的“野逸之气”，比如明代的董其昌，清代的邓石如、吴让之等。所以这也就为后来的“碑学”奠定了一定的基础。