玉石翡翠是文玩吗？
首先，我们明确一点文玩的定义：文人玩物。那么什么是文人呢？明代著名学者顾宪成在《睡缘堂联语》中说过一句话，“坐，即作字，亦谓之文；余曰‘文人’、‘文士’。” 这句话很经典，也很权威，明确告诉我们，只有能写字的才叫文人，剩下的就只能叫文士了。所以，那些不能写字的人（比如我这样的）也只能玩玩别的物件儿，这些物件儿就是文玩。 那好，我们再来看看玉和翡翠在玩什么。
先说说玉。现在玩玉主要指的是玩古代玉器，这种玉器一般都以礼器或祭器等形象出现，且多为商周时期的文物。这类物件儿一般都是国家收藏，或者民间有实力的玩家收藏。当然，也有一些商人用便宜的价钱收购这样的玉器，然后再转手卖出去赚取差价。 不过，现在的年轻人对于玉的认知大多止于“美石为玉”的阶段，而对于那种需要考古学、历史学来考证其年代与价值的玉器并不感兴趣。
现在有人把一些新制的雕刻精美的玉件儿也叫做“文玩”。比如各种把件，貔貅、金蟾、葫芦、兔子等造型的挂件，以及各种手镯、手串等等。但是，这类器物跟文玩的关系远不如书画、陶瓷、木器那样紧密。因为文玩的“文”主要是来源于文化艺术上的传承。而玉和翡翠这种玩物，更多还是建立在物质基础之上的。
再来说说翡翠。现在玩翡翠除了少数人玩籽料（也就是和田玉的原石）以外，几乎都是买人工制作的半成品或者成品。这就使得翡翠的文玩属性更加弱一些，反而更像是一种装饰品。不过，因为中国人自古以来的服饰传统一直是“衣以裹体，饰以点缀”，所以首饰也是必不可少的。况且翡翠的颜色丰富，形状各异，无论是绿色还是无色，蛋面形还是雕刻成各种花样，都是可塑性很强的装饰品。 而且，相对于古玉器而言，翡翠又显得年轻了许多，毕竟很多珍贵的翡翠原石都是近代发现的。我们在选购时多关注工艺即可，至于那些所谓的文化传承可以忽略不计……