蔡邕有哪些书法著作？
蔡邕（133年－192年），字伯喈，谥号文默，又号章陵侯、陈留太守。陈留郡圉县（今河南杞县圉镇）人，东汉时期著名文学家、书法家。蔡邕因才学出众被召为郎中；后迁宁北令，故迁居雒阳，以师道自立，被世人称为“蔡伯喈”（即“蔡夫子”）。 其集古文字水平相当惊人，他搜集了秦朝至汉末的篆、隶、八分等各种书体的大量刻石、碑版和文献资料，并加以整理和分析研究，写出了《笔论》、《书论》等书法理论著作，对后来书法的发展产生了巨大的影响。
一、《笔论》 此篇是蔡邕在《隶势》的基础上进一步讨论毛笔运用的文章： “夫书，先惟用笔；用笔之法，点画似圆而法方，似斜而法直，似滞而法活，似迟而法疾，似乖而法合，似断而法连，似生动而法严，似自然而法拙，虽变易万端，而法定于一。是故书之道深矣哉！” (大意是：写字首先要知道怎么使用毛笔，书写的方法在于：线条要圆还要有棱有角，好像倾斜但又直，好像停滞却灵活，缓慢却快捷，看起来不顺却和谐，看似停顿实则连贯，看似活泼实则严肃，自然却又呆板。虽然笔法变化万千但是法则只有一个。所以学习书法的道路很漫长啊！) 关于如何把握中锋行笔，以及笔锋的开合运动，此文提出了一些宝贵的经验。 二、《九势》 此篇主要论述书法中的姿态问题： “夫书肇于自然， natural in the beginning， 自然即巧利也。自然者，不以毫端求其巧，不假造次而得之．自然之势，非力然也…… 善始则善终，善书者得羲之笔意，当自《黄庭经》始……” (大意是：书法从自然中来，自然就是巧思，不是刻意去追求的。自然之姿，不用蛮力和急就章就能得到。有了好的开始才会有好的结果……………好的书法家得到了王羲之的真传，应该从《黄庭经》开始学习………) 在《九势》这篇文章里，蔡邕对于“藏”与“露”的关系以及书法中的“势”做了详细的解释。
三、《九帖论》 “夫工欲善其事，必先利其器。书亦犹是焉。故知笔务在用笔，而不知解用笔，岂能诚工哉！ 夫轻钩细啄，曲笔发迹，皆妙品之上品之下耳。若乃方圆平直，各有所归，则群方之会者也。斯固书家之常谈也。” (大意是：想要做好一件事情之前一定要准备好工具。写字也是如此。知道了如何去用毛笔却不知道怎样理解“用笔”的道理怎么能算是真正的书法家呢？轻轻勾勒细细描画固然是好，但是如果能够掌握各个笔画的不同的形态特点，做到收放自如，才是书法家。这些道理都是书法界人人皆知的事情。) 这篇文章主要针对初学者提出的建议，阐述了作者对于书法的理解。
四、《隶书·六书》 “昔汉兴而篆遂绝，哀帝时，丞相司徒奏置学官，博议厥旨，於是侍中王嘉白曰：‘鲁国襄公所立古文，字皆虫鸟之文。’于是天子下诏，命说（杨雄）等作《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》，凡五经，皆用‘古文’。 ‘古文’者，孔子在宣、元之间，与鲁国诸儒所传七十二子孙所传《左氏春秋》、《谷梁春秋》、《论语》、《孝經》，记字去旁爱头，以不违古。 又卫宏、贾逵、马融，世所谓古文，皆出由此，此即刘德以为五经六艺孔壁中所出者是也。” 蔡邕指出汉代隶书是从民间自发兴起的一种字体，并且由上而下逐渐推广开来。同时他还指出了东汉以来社会上流行的六种隶书写法及其来源，并对每一种都做了详尽的描述。这不仅是研究汉代书法的重要参考文献之一，也是当代隶书学习者必读书籍之一。 五、《篆隶声韵》 从书名可知这是关于篆体和隶体的语音研究的专论，其中包含了大量的声韵知识。不过由于年代久远，原文已经失传，目前我们所能见到的只是后人辑录的一些片段或注释，因此内容比较模糊难辨，难以窥见原貌。